Adakah kenyataan ini menjadikan saya seorang rasis?

Otai Reformasi Muse

2 hrs · 

http://www.malaysia-today.net/…/kempen-kebencian-dari-kaum…/
95%-98% kaum Cina di Malaysia menyokong Pakatan Harapan yang didominasi oleh kaum Cina adalah kerana bangsa dan agama, bukan kerana mereka inginkan Kerajaan yang bersih. Umum maklum bahawa majoriti kakitangan Kerajaan adalah kaum Melayu dan majoriti pengusaha dan peniaga yang memberi rasuah kepada kaum Melayu ini adalah pengusaha dan peniaga Cina. Ia membuktikan bahawa kaum Cina menyokong rasuah, sebagaimana pengakuan ramai kaum Cina yang rasuah memudahkan transaksi perniagaan.
Raja Petra Kamarudin
Orang kuat Pakatan Harapan juga diserang oleh kaum Cina kerana tidak melaksanakan agenda mereka

Kaum Cina dalam Pakatan Harapan yang dikuasai DAP boleh disamakan dengan pengamal Nazisme. Malangnya, kaum Melayu di PPBM, PAN dan PKR belum lagi sedar tentang fakta ini. Lambat laun mereka akan sedar bahawa ini bukanlah tentang menyingkirkan Perdana Menteri yang kleptokrat seperti yang didakwa, atau untuk membersihkan Kerajaan, menghapuskan rasuah serta penyalahgunaan kuasa, melihat Malaysia yang lebih liberal, dan sebagainya. Ini adalah tentang menghapuskan kuasa politik Melayu dan memastikan Islam sentiasa dipantau.
Selama 20 tahun sejak tahun 1998, kaum Cina telah memulakan kempen kebencian. Akhirnya, selepas 20 tahun, kempen ini memberikan hasil apabila mereka berjaya memecah-belahkan orang Melayu kepada lima kumpulan dan menyatukan kaum Cina hampir 100% di belakang DAP. Walaubagaimanapun, kempen kebencian ini tidak berhenti di situ. Sesiapa sahaja yang tidak melaksanakan sesuatu ke arah agenda kaum Cina akan menerima bantahan dan kecaman, meskipun ianya datang dari wakil Pakatan Harapan sendiri.

Kaum Melayu dalam Pakatan Harapan akan menyedari bahawa musuh sebenar mereka adalah kaum Cina yang mereka panggil kawan, dan bukannya orang Melayu dari UMNO. Adakah kenyataan ini menjadikan saya seorang rasis? Jika benar, maka saya seorang rasis dan sangat berbangga dengannya. HIDUP MELAYU! HIDUP ISLAM!

MALAYSIA-TODAY.NET

Kempen kebencian dari kaum Cina masih belum berakhir

95%-98% kaum Cina di Malaysia menyokong Pakatan Harapan yang didominasi oleh kaum Cina adalah kerana bangsa dan agama, bukan…

LikeShow more reactions

adakah semua syiah itu sesat

Apakah Secara Mutlak Syi'ah Bukan Islam - Buya Yahya Menjawab

AyobHussin Pulau Keramat

14 mins · 

Sebelum kamu pi jumpa TGHH, sila berhujjah di tengah jalan dulu ... nanti bila jumpa tghh, kamu boleh mungkin boleh dapat malu ....

Nah kita bawa hujjah ulama dari anutan wahabi !!
sila sangkal !

Syaikh bin Baz: Tidak semua Syiah itu kafir !!

التفصيل في فرق الشيعة

السؤال:
سماحة الشيخ، نحن بحاجة ماسة لمعرفة أوجه الخلاف مع الشيعة، نرجو توضيح عقائدهم، نور الله بصائر الجميع؟

Perincian dalam mazhab Syiah

Soalan:
Syeikhnya, kita perlu mengenali perbezaan dengan Syiah, sila jelaskan kepercayaan mereka

الجواب:

الشيعة فرق كثيرة، وليس من السهل أن يتسع للحديث عنها الوقت القليل، وبالاختصار ففيهم الكافر الذي يعبد عليًّا ويقول: يا علي، ويعبد فاطمة والحسن وغيرهم، ومنهم من يقول: جبريل عليه الصلاة والسلام خان الأمانة، وأن النبوة عند علي وليست عند محمد، وفيهم أناس آخرون، منهم الإمامية -وهم الرافضة الاثنا عشرية- عباد علي ويقولون: إن أئمتهم أفضل من الملائكة والأنبياء، ومنهم أقسام كثيرة.

وفيهم الكافر وفيهم غير الكافر، وأسهلهم وأيسرهم من يقول: علي أفضل من الثلاثة، وهذا ليس بكافر لكن مخطئ؛ فإن عليًّا هو الرابع، والصديق وعمر وعثمان هم أفضل منه، وإذا فضله على أولئك الثلاثة فإنه قد أخطأ وخالف إجماع الصحابة، ولكن لا يكون كافرًا.
وهم طبقات وأقسام، ومن أراد ذلك فليراجع كلام الأئمة مثل "الخطوط العريضة" لمحيي الدين الخطيب، و "منهاج السنة" لشيخ الإسلام ابن تيمية، وكتب أخرى ألفت في ذلك كـ "الشيعة والسنة" لإحسان إلهي ظهير، وغير ذلك كتب كثيرة في مثل هذا الباب نوعت وبينت أغلاطهم وشرهم، نسأل الله العافية.

ومن أخبثهم الإمامية الاثنا عشرية والنصيرية ويقال لهم "الرافضة"؛ لأنهم رفضوا زيد بن على لما أبى أن يتبرأ من الشيخين أبى بكر وعمر وخالفوه ورفضوه.
فما كل من ادعى الإسلام يسلم له بأنه أصبح مسلمًا، من ادعى الإسلام ينظر في دعواه، فمن عبد الله وحده وصدق رسوله وتابع ما جاء به فإن هذا هو المسلم، وأما إذا ادعى الإسلام وهو يعبد الحسين ويعبد فاطمة ويعبد البدوي ويعبد العيدروس وغيرهم فهو ليس بمسلم، نسأل الله السلامة والعافية.

وهكذا من سب الدين أو ترك الصلاة ولو قال: إنه مسلم، ما يكون مسلمًا، أو استهزأ بالدين، أو استهزأ بالصلاة، أو بالزكاة، أو بالصيام، أو بمحمد عليه الصلاة والسلام، أو كذبه، أو قال: إنه جاهل، أو قال: إنه ما أتم الرسالة ولا بلغ البلاغ المبين، كل هؤلاء كفرة، نسأل الله العافية[1]

الشيعة فرق كثيرة…

فيهم الكافر وفيهم غير الكافر، وأسهلهم وأيسرهم من يقول علي أفضل من الثلاثة وهذا ليس بكافر لكن مخطئ، فإن علياً هو الرابع والصديق وعمر وعثمان هم أفضل منه، وإذا فضله على أولئك الثلاثة فإنه قد أخطأ وخالف إجماع الصحابة ولكن لا يكون كافراً

“Syi’ah banyak macamnya…

Ada yang kafir, ada juga yang tidak. Yang paling ringan dan rendah adalah orang yang mengatakan bahwa Ali lebih baik daripada tiga Khalifah sebelumnya. Orang semacam ini tidak kafir. Hanya keliru saja. Sebab, Ali adalah Khalifah keempat. Sedangkan Abu Bakar, Umar dan Utsman lebih baik daripadanya. Maka, jika ia mendahulukan Ali daripada ketiganya, maka ia keliru dan menyelisihi kesepakatan sahabat. Tapi ia tidak kafir.” (Fatwa Syaikh Bin Baz)

Lihat di web resminya:
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/4162

note: Syaikh bin Baz adalah mantan Mufti Kerajaan Saudi

lihat juga di sini :

note: Syaikh bin Baz adalah mantan Mufti Kerajaan Saudi

lihat videonya !!!

https://www.youtube.com/watch?v=vRynHRfrfxw

lihat juga jawaban dari abuya Yahya

https://www.youtube.com/watch?v=OoCVxPzUrLs

https://generasisalaf.wordpress.com/2016/02/25/benarkah-semua-syiah-kafir/

syiah - Ahlussunnah pada zaman kini janganlah terlalu bodoh untuk berhusnuzzan

AyobHussin Pulau Keramat

August 27 at 10:12 PM · 

Dalam keadaan Syiah menganggap taqiyyah (bohong untuk memperdaya org lain) adalah wajib dan mendapat pahala besar, maka orang Ahlussunnah pada zaman kini janganlah terlalu bodoh untuk berhusnuzzan

oleh : Dr. Mohd Hapiz Mahaiyadin

Penilaian Berdasar Zahir.. Tapi Bukan Selamanya

Dalam hukum fiqh, penentuan hukum amali bermula dari bab taharah sehingga kehakiman adalah berpandukan kriteria-kriteria lahiriyyah yang dapat dicapai oleh pancaindera. Seikhlas dan sekhusyuk mana seseorang bersolat, jika terdapat kesan najis pada pakaiannya, ia perlu ditahzir krn solatnya tidak sah. Namun jika hatinya hitam, penuh riyak, takbur dan kotor, tiada siapa yg tahu maka secara fiqhiy, solatnya sah dan solat makmum dibelakangnya sah.

Demikian juga dalam kes penghakiman antara plaintif dan defenden, hakim terpaksa melihat pada hujah walaupun hati kecilnya 'dapat rasa' siapa yg bersalah. Nabi SAW bersabda :

إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو مما أسمع منه فمن قطعت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه فإنما أقطع له به قطعة من النار» متفق عليه،

"Kalian akan mengadukan perbalahan kepadaku. Mungkin sebahagian kalian lunak berhujah daripada orang lain, sehingga aku menghukumkan untuknya berdasarkan apa yang aku dengar. Maka sesiapa yang aku telah berikan hak orang lain kepadanya, (jika dia tahu dia adalah pesalah) maka janganlah ambil. Hakikatnya, apa yg aku putuskan itu seumpama seketul api neraka" (Muttafaq alayhi).

Daripada hadis ini, datanglah suatu kaedah fatwa "Kami berhukum berdasarkan yg tersurat (zawahir) , hanya Allah yang mengendalikan yg tersirat (saraa'ir). Kaedah ini dinyatakan oleh Saidina Umar dan Imam al-Syafie dlm al-Umm.

Dalam isu presiden sebuah parti politik terkecil dalam PH yg terpalit dgn isu Syiah dan terkini gambar bersama masyarakat Syiah Selatan Thai menular secara meluas. Dikatakan ada kenyataan kononnya beliau sambut hari raya bersama 'kaum keluarga'nya yg ramai di sana. Secara fiqhiynya, kita cuba berhusnuzzan dgn gambar-gambar yang menyebabkan suk zann berlaku.

Namun, kaedah hukum zahir tidaklah terpakai selamanya kerana ia berpotensi memanipulasi kepercayaan umum dan menjadi pembohong yg bermuka seribu. Fiqh juga menuntut umatnya tidak menjadi bodoh dan sentiasa bijak agar tidak menjadi mangsa pembodohan selamanya. Kalau tidak, masakan para ulama seperti Malikiyyah dan Hanafiyyah membolehkan zindiq dan جاسوس atau perisik yg dikenalpasti berkerja kpd negara musuh, dibunuh (يقتل سياسة) walaupun dia mendakwa Islam dan setia kpd negara Islam.

Dalam keadaan Syiah menganggap taqiyyah (bohong untuk memperdaya org lain) adalah wajib dan mendapat pahala besar, maka orang Ahlussunnah pada zaman kini janganlah terlalu bodoh untuk berhusnuzzan. Memang dalam al-Quran terdapat ayat melarang umat Islam bersangka buruk, mencela dan mengeji saudara semuslimnya. Akan tetapi, perintah ke atas "penuduh" itu diiringi dengan perintah syarak lain ke atas "mangsa tuduhan" supaya mengelak daripada melakukan perkara yg meragukan, menjauhi tempat-tempat fitnah, berkelakuan baik dan beramal soleh. Yg menuduh kena berhusnuzzan. Yg Ken tuduh kena menjauhi kriteria yg meragukan. Barulah fair and square!

Dari segi fiqhiy juga, jika seseorang masih terjebak dengan elemen-elemen yang menjadi circumstantial evidence (قرائن الأحوال) sehingga menunjukkan beliau seperti yang disukzankan oleh orang lain, maka TIDAKLAH MENJADI kesalahan utk kita berwaspada. Kerana apa? Kerana zahirnya telah koyak dan tercemar lalu menampakkan yg batin.

Dalam sebuah athar di bawah, menyebut :

عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : مَنْ عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلتُّهْمَةِ فَلا يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ ، وَمَنْ كَتَمَ سِرَّهُ كَانَتِ الْخِيَرَةُ فِي يَدِهِ ، وَضَعْ أَمْرَ أَخِيكَ عَلَى أَحْسَنِهِ حَتَّى يَأْتِيَكَ مِنْهُ مَا يَغْلِبُكَ

Daripada Qubaisah bin Jabir, daripada Umar bi al-Khattab berkata "Sesiapa yg meletakkan dirinya pada tohmahan (keadaan yg menyebabkannya), maka janganlah ia mencela orang yg sukzan padanya. Sesiapa yg menyimpan rahsia dirinya, pilihan (mendedah atau menyimpan) berada pada tangannya. Hadapilah urusan saudaramu berdasarkan keadaan paling baik sehingga tiba bukti yang mencabar keyakinanmu (tidak seperti disangkakan) ... "

Intisari penting dapat kita rumus ialah fiqh mengajar kita bijak memerhatikan keadaan zahir seseorang. Jika ia look nice, maka layanlah dia dengan baik.. Jika dia look bad, maka berwaspadalah. Dalam kedua-dua keadaan, kita serahkan hakikatnya pada Allah dan pada masa sama, jangan membiarkan pembohongan menjadi budaya dalam masyarakat Islam.

Pelajar yg mendalami ilmu fiqh mesti faham perkara ini. Walaupun, penuntut aliran lain boleh terkhilaf, orang fiqh mesti berpandangan jauh out of text...

Dr HK
27 Ogos 2018

kisah buang dlm filem sarjan hassan

AyobHussin Pulau Keramat shared a post.

Yesterday at 5:43 AM · 

Ami Al-Hadid

August 27 at 11:25 PM

Inilah (contoh) wajah Melayu sdg pasang angan2 tak kala ditawarkan jawatan oleh penjajah,untuk jadi pengkianat kpd bangsa sendiri.. Demi dendam dan gila kuasa, rela jual maruah dan jadi barua... Lama dah P. Ramlee filemkan.... AGAK AGAK ADA TAK SPESIS MCM NI SEKARANG NI?

kalau terjadi apa apa dekat umno -pesan tun abdul razak

kalau terjadi apa apa dekat umno - pesan tun abdul razak

Meminta drp rakyat menunjukkan KERAJAAN LEMAH

AyobHussin Pulau Keramat

Yesterday at 8:21 AM · 

Meminta drp rakyat menunjukkan KERAJAAN LEMAH...

Kera jaan yg meminta minta dan merayu simpati rakyat... Dan memeras cukai dari rakyat adalah kera jaan malas dan bodoh

jangn coba salahkan gabungan tu ada sebab mereka bergabung

AyobHussin Pulau Keramat

Yesterday at 9:05 AM · 

😭😭😭😭😭😛😮😁
pakat mikir pakat nilai la..... masing2 ada kepakaran bukan ?

ph kena perbetulkan usus diri sendiri dulu ...jangan asyik nak salahkan org lain ... parti lain... bila rakyat meluat... rakyat kan bergabung.. percayalah !!

bila jadi nanti ... jangn coba salahkan gabungan tu !
ada sebab mereka bergabung !
rakyat tak bodoh !!!!!

mat sabu nk cakap sikit !
Ada bukti, ada kuasa kerajaan tapi simpan bukti nak dedah tahun depan 2019... bodoh !

jika berjuang ikut kehendak manusia -mat sabu

AyobHussin Pulau Keramat

23 hrs · 

jika berjuang ikut kehendak manusia -mat sabu
** masa masih siuman **

TUAN GURU SYEIKH IDRIS BIN SYEIKH ABDUL RAHMAN AL-JARUMI

Kerabat Al-Jarumi

6 hrs · 

TUAN GURU SYEIKH IDRIS BIN SYEIKH ABDUL RAHMAN AL-JARUMI.

Beliau dilahirkan di Alor Setar. Anak sulung kepada ulama ternama iaitu Syeikh Abdul Rahman AlJarumi yang merupakan Mursyid Diraja yang berkhidmat di istana Sultan Kedah semasa pemerintahan Sultan Abdul Hamid dan Sultan Badlishah. Ibunya adalah Hajjah Hindun yang merupakan isteri pertama Syeikh Abdul Rahman. Nenek beliau juga merupakan ulama tersohor di Nusantara iaitu Tok Syeikh Jarum.

Beliau dibesarkan di Pondok Batu 1 Akar Peluru. Semasa kanak-kanak beliau dibesarkan di sini di bawah jagaan isteri muda ayahnya Nik Rahmah (Nik Doh). Dengan beliau Hj Idris belajar membaca dan mentahsin alQquran. Setelah menyelesaikan pengajian AlQuran beliau dihantar oleh ayahnya belajar di Pondok Tuan Idris Air Hitam. Di sini beliau belajar asas-asas menjadi alim. Setelah menamatkan pengajian peringkat asas di sini beliau menyambungkan pengajian seterusnya di Pondok Tuan Saleh Lubuk Kawah.

Bagi menajamkan lagi ilmu, pada sekitar 1925 beliau diarahkan oleh ayahnya menyambung pengajian alim di Pondok Tok Bermin di Negeri Patani Darussalam.

Setelah kembali dari Patani beliau membantu ayahnya mengajar di Pondok Batu 1. Dikatakan bahawa pada ketika itu beliau sudah menjadi alim besar. Pada ketika ini beliau di kehendaki oleh Hajjah Nik Rahmah ibu yang membersarkannya untuk berkahwin dengan anak saudaranya Mariam binti Abdul Hamid.

Setelah berkahwin, beliau kemudiannya merantau menyambungkan pengajian di Masjidil Haram, Mekah Al-Mukarromah. Pengajian di sini mengambil masa sekitar 3 tahun dengan ulama-ulama terkenal seperti Sayyid Abbas Al-Maliki, Syeikh Ali Al-Maliki, Qadi Qudah Syeikh Nur Al-Fathoni dan lain-lain.

Sekembalinya daripada Mekah beliau diminta oleh ayahnya Syeikh Abdul Rahman membuka pondok di Alor Mengkudu.

Beliau kembali kerahmatullah pada tahun 1987 dan dimakamkan di perkuburan masjid Alor Mengkudu, Alor Setar. Alfatihah.

Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk neraka jahanam banyak dari jin dan manusia

Benarlah apa yg diingatkan Allah dlm firman-Nya :

(وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)

[ Surat Al-A'raf 179 ]

Maksudnya :
Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk neraka jahanam banyak dari jin dan manusia yang mempunyai hati (tetapi) tidak mahu memahami dengannya (ayat-ayat Allah), dan yang mempunyai mata (tetapi) tidak mahu melihat dengannya (bukti keesaan Allah) dan yang mempunyai telinga (tetapi) tidak mahu mendengar dengannya (ajaran dan nasihat); mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi; mereka itulah orang-orang yang lalai.