Larangan melantik Kafir sebagai pemimpin tertinggi

Larangan melantik Kafir sebagai pemimpin tertinggi

Januari 26, 2008 — sulaiman

Ali-Imran [28] Janganlah orang-orang yang beriman mengambil orang-orang kafir menjadi teman rapat dengan meninggalkan orang-orang yang beriman dan sesiapa yang melakukan (larangan) yang demikian maka tiadalah dia (mendapat perlindungan) dari Allah dalam sesuatu apapun, kecuali kamu hendak menjaga diri daripada sesuatu bahaya yang ditakuti dari pihak mereka (yang kafir itu) dan Allah perintahkan supaya kamu beringat-ingat terhadap kekuasaan diriNya (menyeksa kamu) dan kepada Allah jualah tempat kembali.

Janganlah orang-orang yang beriman mengambil orang-orang kafir menjadi teman rapat dengan meninggalkan orang-orang yang beriman

Agama juga berkait rapat dengan politik iaitu kuasa pemerintahan. Ayat ini melarang orang Islam dari melantik orang kafir sebagai pemimpin tertinggi dan apa-apa jawatan penting dalam sesebuah kerajaan Islam. Ini kerana apabila mereka (orang kafir) berkuasa, mereka boleh memusnahkan amalan orang Islam, juga askar dan polis terletak di bawah kekuasaan mereka.

https://nasbunnuraini.wordpress.com/2008/01/26/ayat-politik/

MEMILIH PEMIMPIN BUKAN MUSLIM MEMIMPIN UMMAH MERUGIKAN

            Dalam seminggu ini terdapat dua isu kepimpinan yang menarik perhatian umum. Kedua-duanya dibincang dan diulas oleh masyarakat  yang sentiasa mengikuti perkembangan semasa yang dilihat melibatkan kepentingan negara.

Pertamanya melibatkan soal  kepimpinan dan keduanya  ketaatan kepada pemimpin. Ada pihak tertentu yang bersedia dan telah memusatkan ketaatan kepada pemimpin  dari kalangan yang tidak seagama dengan mereka. Sebahagiannya pula tidak bersedia untuk memberi ketaatan kepada pemimpin  berkenaan dan  hanya bersedia memberi ketaatan mereka  kepada kepimpinan muslim sahaja, walapun daripada  kumpulan yang sama.

            Dalam Islam, beberapa garis panduan dibuat dalam memilih pemimpin. Biasanya kepimpinan dan mereka yang dipimpin  itu dihubungkan melalui suatu ikatan yang disebutwala’ yang dikaitkan dalam  aspek ketaatan dan kesetiaan. Dalam Islam,  Allah melarang hambanya yang beriman memberikan wala’ kepada orang kafir. Apatah lagi dengan mendekatkan diri kepada mereka secara mawaddah wa mahabbah (kasih sayang dan kecintaan) dan membenarkan  kata-kata serta perbuatan yang dilakukan  kerana  mereka memusuhi Allah.

Sesuatu yang tidak dapat diterima akal bahawa seseorang itu boleh menghimpunkan kecintaannya kepada Allah dengan kecintaannya kepada musuh Allah dalam waktu yang sama. Oleh itu, tidak harus bagi seseorang muslim memberikan ketaatan kepada orang yang tidak beriman dengan mengetepikan golongan yang beriman kepada Allah.

Manakala Sayyid Qutb pula ketika mentafsirkan ayat 28 Surah Ali Imran dalam kitab tafsirnya Fi Zilal al-Quran telah menyatakan bahawa tidak akan dapat berhimpun dalam hati manusia dua perkara dalam satu masa iaitu hakikat keimanan kepada Allah dan dalam masa yang sama memberi wala’ kepada musuh-musuh Allah. Jelasnya, ayat tersebut menegaskan dengan terang larangan melantik orang kafir menjadi pemimpin kepada orang Islam.

http://wahdatulummah.blogspot.com/2011/09/memilih-pemimpin-bukan-muslim-memimpin.html