PAS Kedah membuktikan kejayaan mentadbir negeri ini sepenggal pada 2008 menjadi asas untuk kembali menguasai

PAS Kedah membuktikan kejayaan mentadbir negeri ini sepenggal pada 2008 menjadi asas untuk kembali menguasai negeri terbabit pada pilihan raya umum akan datang.

Perwakilan Kedah, Ustaz Salim Mahmood berkata kejayaan mentadbir Kedah dengan baik dari sudut  pentadbiran memberi peluang terbaik bagi mencapai matlamat tersebut.

“Keupayaan menambah hasil negeri melalui hasil pembalakan yang berlipat kali ganda membuktikan kejayaan PAS mentadbir negeri ini,” katanya ketika membahaskan ucapan dasar Presiden.

Kata beliau juga kejayaan PAS menguasai Kedah pada PRU 2008 menolak khurafat yang sebut Umno dan BN sebelum ini kononnya parti itu sahaja yang mampu memerintah.

PAS berjaya membentuk kerajaan di Kedah pada PRU 2008 yang diketuai Tan Sri Azizan Abdul Razak. Bagaimanapun pada PRU Umno dan BN kembali menguasai Kedah.

Namun kata Salim belum pun sepenggal BN mentadbir Kedah, Umno dilanda konflik sehingga dua Menteri Besar terpaksa dilantik.

“Umno dan BN kini berada dalam sangat lemah. Buktinya dalam masa sepenggal memerintah Kedah, sudah dua Menteri Besar yang mereka tabal.

“Ini menggambarkan mereka sangat lemah dan tidak mampu untuk membawa perubahan kepada rakyat dan negeri,” ujarnya.

Beliau juga berkata PAS Kedah meletak sepenuhnya tanggungjawab kepada PAS Pusat bagi membuat keputusan sama ada bertahaluf siyasi atau bersendirian untuk menghadapi PRU akan datang.

Baru-baru ini Timbalan Presiden PAS Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man menggambarkan muktamar di Kedah sekarang menjadi momentum untuk membolehkan PAS kembali berkuasa di negeri tersebut pada PRU ke-14.

BILA MELAYU LEBIH CINA DAP!!!

BILA MELAYU LEBIH CINA DAP!!!

Ridhuan Tee: Kuasa dan kekayaan mereka diguna untuk beli cai Melayu

“Ultra kiasu sudah menguasai ekonomi sepenuhnya. Tetapi masih belum cukup. Mereka mahu segala-galanya, terutama kuasa politik,” kata Ridhuan Tee dalam kolum Sinar Harian beliau hari ini.
Menurut Ridhuan, PRU14 adalah perjuangan hidup mati di mana mereka amat mengharapkan kemenangan. “Malah, mereka sudah bersedia dengan segala kelengkapan perang.”

‘Mereka’ puak ultra kiasu yang dirujuk Ridhuan adalah “dalam kalangan Kristian Evangelis yang sedang menguasai BN atau Pakatan”

Melayu jenis apa yang rela bersekongkol dengan musuh Islam?

“Evangelis amat bahaya,” pesan Ridhuan kepada para pembacanya.
Beliau mengingatkan umat Islam bahawa evangelis cemburu kerana kepentingan mereka dijejaskan oleh keistimewaan Islam dan kedudukan orang Melayu yang dimaktubkan dalam Perlembagaan Persekutuan kita.

Ridhuan juga menjelaskan bagaimana sifat evangelis yang anti-Islam telah mendorong mereka untuk memusuhi dan memecah-belahkan PAS sehingga tertubuhnya parti serpihan PAN.

Yang mereka suka ialah Melayu Islam jenis liberal yang sanggup “mencanangkan diversiti agar negara ini tidak ada identiti Islam dan Melayu”, sambungnya lagi.

Si Kitol — ‘senjata sulit’ dalam kempen pilihanraya ultra kiasu

Dengan strategi mahu jauhkan Melayu dari Islam, pencacai-pencacai liberal (Melayu Islam yang digaji) parti ultra kiasu sedang berusaha memujuk masyarakat Melayu supaya tidak mengundi Umno dan PAS nanti, kata Ridhuan.

Tambah beliau, Melayu moden yang boleh diajak untuk “memperjuangkan pluralisme dan liberalisme” akan disasarkan sama ada “diambil bekerja di syarikat mereka” ataupun “dibeli” sekaligus.

“Kekayaan dan kuasa digunakan hari ini untuk membeli dan meliberalkan anak muda Melayu,” begitulah kesimpulan Ridhuan tentang percaturan si ultra kiasu yang pantang kalah.

Mereka bertekad menang pilihanraya dengan apa cara sekalipun, termasuklah menerusi kaedah gunakan Melayu untuk tipu Melayu.

Selain menipu dan membohong, Melayu yang makan dedak DAP pandai menyamar...........

Renung2kan.

DOSA JARIAH KALIAN VS INFAQ MEREKA

Imam Syafiei menukilkan :-

"Katalah apa yg kau nak untuk mencela aku. Aku diam kpd musuh ku itu lah jawab, bukannya aku tak membalas tapi singa tak membalas salakan anjing2. Kabilah akan meneruskan perjalanannya, biar lah anjing2 menyalak sehingga puas hatinya, kerana salakannya tidak menghentikan rombongan tersebut, biarkan anjing menyalak kerana salakannya tidak mengatasi tuannya, biarkan anjing menyalak kerana suatu hari dia akan berhenti".

DOSA JARIAH KALIAN VS INFAQ MEREKA

Fitnah ke atas bbrp pimpinan terus berjalan, poster memaparkan kenderaan pimpinan di selitkan ke akhbar buat semarakkkan lagi api fitnah,semoga tangan pelaku sempat merafak maaf sblm nyawa di cabut.

Apakah kalian tdk membuat perincian harta pimpinan PAS itu dr mana dan ke mana perginya? Berapa nilai infaq kalian di bandingkan kpd mangsa nafsu buas kalian.

At Takiri sblm mencebur diri dlm politik telah lama berjaya sbg usahawan

INFAQ SI KAYA :  infaq kpd pendidikan beliau tdklah di war²kan spt kalian, sumbangan harta riak kuku hitam bising 1 negara, mengungkit bising sehingga tercabut zink bumbung markas!

DOSA JARIAH KALIAN: Menyebarkan dia jd kaya dgn hasil drpd menjadi ahli politik semata.

UMS juga terlibat dlm perniagaan sekian waktu

INFAQ SI KAYA: cemburu kalian tdk mampu di bandingkan dgn infaq beliau dgn institusi pendidikannya, Infaq sang sunan diam dan sunyi, sumbangan sang onar biarpun sebiji kurma, bisingnya 1 stadium bergema.

DOSA JARIAH KALIAN: Mencanang mungkar yg kononnya dia buat tetapi tanpa kalian berani tampil bersama bukti kukuh ke muka pengadilan, tetapi hanya tampil di muka buku.

Begitulah juga dgn U.N.T, belian kenderaan status pinjaman di jadikan modal anjing² menyalak.

INFAQ SI KAYA: sumbangan kpd islam tidak pernah dipinggirkan cuma tidak diwar-warkan. Tangan kanan memberi, tangan kiri tidak ketahuan.

DOSA JARIAH KALIAN: Menyebarkan seolah-olah dia beli MPV tersebut dgn harga tunai spt anak muda AMK di Ampang yg beli rumah tunai 1.2 juta itu sedangkan si kaya itu berjerih membuat pinjaman bank utk kereta yg sedikit selesa.

Dosa jariah kalian makin menggunung, Jahilnya kamu tdk di didik, bijaknya kalian tdk berhidayah, ulamak jadikan musuh, munafiq jadikan sahabat...Azazil jadikan tuan.

Jangan Gagal Bermuhasabah.

Hassan Tsabitt II
K.S.Semut
#MAMPUCentre
#Lebai_walaun

Do'a Syaikh Muhammad Al Mohaisany

Ya ALLAH, TUHAN kami, Segala Pujian dan Kebesaran Hanya milikMU,
Yang Maha BERKUASA atas segalanya, Yang Maha Besar dan Maha TINGGI,
Kami memohon dari KEBESARANMU dan KEKUATANMU,
Ya ALLAH, Berilah Kemenangan kepada Mujahidin yang ikhlas di jalanMU,
Ya ALLAH, Semoga ENGKAU Senantiasa di sisi mereka, bersama mereka,
Ya ALLAH, Berilah Kemenangan kepada mereka, Berilah kekuatan kepada mereka,
Ya ALLAH, TUHAN kami, Satukan hati, pemikiran dan pandangan mereka,
Ya ALLAH, Fokuskan bidikan senjata mereka,
Gabungkan Kekuatan dan Hujah-Hujah mereka,
Ya ALLAH, Tetapkan Hati dan Pendirian mereka

Ya ALLAH, Kuasai musuh-musuh mereka,
Ya ALLAH, Kuasai musuh-musuh mereka,
Ya ALLAH, Pecah-Belahkan kesatuan musuh-musuh islam,
Ya ALLAH, Lunturkan semangat dan moral mereka,
Ya ALLAH, Lemahkan kekuatan mereka
Ya ALLAH, Campakkkan ketakutan yang amat sangat dalam hati mereka
Ya ALLAH, TUHAN kami, nasib kami ditanganMU,
Segala urusan kami serahkan kepadaMU,
Ya ALLAH, ENGKAU Maha MENGETAHUI keadaan kami
Dan apa yang terjadi, tiada satupun terlepas dari pengetahuanMU,

Ya ALLAH, Hanya KepadaMU kami Mengadu kesengsaraan kami,
Ya ALLAH, Hanya KepadaMU kami mengadu kesedihan kami, masalah kami,
Hanya Kepada MU, Ya ALLAH,
Hanya Kepada MU, Ya ALLAH,
Kami mengadu ketidakadilan dan kezaliman kaum yang menindas,
Hanya Kepada MU, Ya ALLAH, kami mengadu kekejaman orang-orang yang jahil
Hanya Kepada MU, Ya ALLAH,
Kami mengadu akan penindasan dan penipuan dari agen penjajah,
Hanya Kepada MU, Ya ALLAH,
Kami mengadu ketidakadilan dan kekejaman orang-orang pendendam Nasrani,

Ya ALLAH, zaman gelap penjajahan dan kezaliman telah berpanjangan,
Ya ALLAH, zaman gelap penjajahan dan kezaliman telah berpanjangan,
Ya ALLAH, zaman gelap penjajahan dan kezaliman telah berpanjangan,
Ya ALLAH,
Kebencian dan dendam kesumat golongan yang tidak beriman kepadaMU sangat mendalam, begitu juga dengan pembelot Agama dan agen penjajah.

Ya ALLAH,
Ya ALLAH,
Kirimkan bantuan Pertolongan Dari MU,
Kirimkan Bantuan Dari MU untuk Menegakkan Kebenaran,
Agar dapat kami Bangkit dari penghinaan ini,
Agar dapat kami Bangkit dari fitnah ini,
Agar dapat kami musnahkan musuh-musuh islam

Ya ALLAH,
Ya ALLAH, Tumpaskanlah segala unsur ketidakadilan dan sumber penindasan,
Ya ALLAH, Tumpaskanlah segala unsur ketidakadilan dan sumber penindasan,

Ya ALLAH, arahkan KekuatanMU untuk memusnahkan kekuatan Amerika,
Negara pusat kekufuran, pusat fasad,
Ya ALLAH, arahkan KekuatanMU untuk memusnahkan kekuatan Amerika,
Negara pusat kekufuran, pusat fasad,

Ya ALLAH, ENGKAU Maha MENGEtAHUI keadaan mereka,
Yang menyebarkan segala fasaad di atas muka bumiMU
Ya ALLAH, mereka membunuh makhlukMU dan para hambaMU,
Ya ALLAH, mereka menghina AgamaMU,
Ya ALLAH, ENGKAU Maha BERKUASA ke atas mereka,
Arahkan KekuatanMU memusnahkan mereka,
Ya ALLAH, Arahkan KekuatanMU memusnahkan mereka,
Ya ALLAH, Kirimkan ke atas mereka angin ribut kaum 'Aad,
Ya ALLAH, Kirimkan ke atas mereka jeritan kaum Thamud,
Kirimkan ke atas mereka badai kaum Nuh
Ya ALLAH, Kirimkan ke atas mereka BalasanMU yang datang dari langit,
dan yang keluar dari bumi,

Ya ALLAH, Jadikan perpecahan dalam negara mereka,
Ya ALLAH, Jadikan mereka berpecah-belah,, Lemahkan kekuatan para penjajah,

Ya ALLAH, Ya HAYYU, Ya QAYYUM, Yang Maha HIDUP, Yang Maha BERDIRI SENDIRI,
Ya ALLAH, Jadikan mereka berada di dalam genggaman Para HambaMU,
Ya ALLAH, Jadikan mereka berada di dalam genggaman Para HambaMU,
Ya ALLAH, Jadikan badai topan berterusan untuk mereka,
Ya ALLAH, Jadikan badai topan berterusan untuk mereka,

Ya ALLAH, Bebaskan saudara islam kami yang ditawan,
Ya ALLAH, Bebaskan saudara islam kami dan Kuatkan mereka,
Ya ALLAH, Bebaskan saudara islam kami dan Kuatkan mereka,
Ya ALLAH, teguhkan iman mereka,
Jadikan Berbagai Cara untuk membantu mereka,

Ya ALLAH, Tangani orang yang menyiksa mereka,
Ya ALLAH, Tangani orang yang menyiksa mereka,
Ya ALLAH, Tangani orang yang menyiksa mereka,
Hapuskan cengkraman mereka dengan KeAGUNGAN dan KEKUASAANMU,
Ya ALLAH, Jadikan rencana jahat musuh-musuh islam sebagai penyebab kehancuran mereka,
dan berbalik kepada mereka,

Ya ALLAH, TUHAN Seru sekalian ALAM,
Yang Maha HIDUP, Yang Maha BERDIRI SENDIRI
Yang Memiliki KEBESARAN dan KEMULIAAN
Yang Maha MENDENGAR doa, Yang Maha DEKAT, Yang Maha MENGABULKAN doa,
KepadaMU kami memohon kami yakin akan janji-janjiMU,
dan penerimaanMU akan doa-doa kami, dan Kata-KataMU adalah Benar semata

Sesungguhnya ENGKAU telah berfirman:
"Berdoalah kepadaKU dan AKU perkenaan Doa kamu"

Ya ALLAH, Perkenankan doa kami ini,
Ya ALLAH, Yang Maha HIDUP, Yang Maha BERDIRI SENDIRI,
Yang Maha PERKASA Yang Maha MENGUASAI Segala yang berada di langit dan di bumi,

Ya ALLAH, selamatkan Al Aqsa dari kekejaman yahudi,
Ya ALLAH, selamatkan Al Aqsa dari kekejaman yahudi,
Bebaskan Al Aqsa dari cengkraman setiap kafir yang dengki,
Ya ALLAH, dapatlah kami melihat kebebasan Al Aqsa, dan musnahkanlah yahudi pendengki,

TUHAN Yang Memiliki KEBESARAN dan KEMULIAAN,
Ya ALLAH, semua makhlukMU adalah hina dan lemah disisiMU,
karena ENGKAU Maha MULIA dan Maha GAGAH,
Ya ALLAH, TUHAN Pencipta kami yang menjadikan manusia dari satu jiwa,
Ya ALLAH, TUHAN Yang Maha TINGGI Kedudukannya,
Yang Maha GAGAH PERKASA,
Kami memohon kehadiratMU agar ENGKAU Berikan Kemenangan kepada ISLAM dan Umat islam sedunia,

Ya ALLAH, Yang Maha HIDUP, Yang Maha BERDIRI SENDIRI,
Ya ALLAH, Lindungi dan Pelihara Para Ulama' yang bekerja keras
Ya ALLAH, Lindungi dan Pelihara Para Ulama' yang bekerja keras
Tetapkan Pendirian dan Iman mereka yang tetap ikhlas mengajak manusia ke jalanMU,
Tinggikan derajat mereka yang senantiasa mengajak manusia mengerjakan makruf dan mencegah melakukan mungkar
Dan cucuri RahmatMU dan Keberkatan ke atas Muslimin yang menyertai dan mendukung usaha baik mereka,

Ya ALLAH, Yang Maha HIDUP, Yang Maha BERDIRI SENDIRI,
Yang memiliki KEbESARAN dan KEMULIAAN,
Ya ALLAH, ENGKAU sediakan Balasan terhadap kejahatan mereka
hinakan kehormatan mereka, jejaki pusat mereka
Bagi mereka yang ENGKAU tidak mau memberi HidayahMU,

Ya ALLAH, Jadikan Kesengsaraan sebagai nasib mereka,
Ya ALLAH, Jadikan Kesengsaraan sebagai nasib mereka,
Jadikan Bala bencana pada hidup mereka,
Tukarkan kesehatan mereka menjadi sakit,
Gantikan kekuatan mereka menjadi kelemahan,
Tukarkan kekayaan mereka menjadi kemiskinan, kekuasaan mereka menjadi tak berdaya,


Do'a Syaikh Muhammad Al Mohaisany
Masjidil Haram Makkah
Ramadhan, 1422 H

Pemimpin ph memang tak "menjahannamkan" sesiapa, tapi perilaku mereka memberi "tongkat" kpd bembenci islam lebih teruk dari ucapan "jahannam"

Ayob Hussin

16 mins · 

Pemimpin ph memang tak "menjahannamkan" sesiapa, tapi perilaku mereka memberi "tongkat" kpd bembenci islam lebih teruk dari ucapan "jahannam"

Ini kerana "jahannam" yg tok guru sebut bukan dituju kpd manusia , tapi kpd persatuan mereka !

Padahal persatuan mereka , kerjasama dan tujuan mereka tak mahu islam dan hukum hakam agama diperkasakan !

Kami yakin kamu ingin menghancurkan islam, apa salahnya kami berharap agar persukutuan kamu musnah ?

Ikhtiar, yaitu dengan berusaha secara aktif sesuai kemampuan dan pengetahuan kita membela dan menjaga kebenaran Islam kita dan memerangi para Anti-Islam secara santun dan bermartabat sebagaimana ajaran Sunnah dan Al Qur’anul karim. Sedangkan Istikhomah, yaitu berdo’a secara aktif dengan penuh ke Ikhlasan dan kerendahan hati dalam setiap Ibadah kita. Do’a-do’a yang dapat diamalkan tersebut diantaranya adalah ;

اللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنَهُمْ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَاجْعَل فِي قُلُوْبِهِم الإِيْمَانَ وَالْحِكْمَةَ وَثَبِّتْهُمْ عَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ وَأَوْزِعْهُمْ أَنْ يُوْفُوْا بِعَهْدِكَ الَّذِي عَاهَدْتَهُمْ عَلَيْهِ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ إِلهَ الْحَقِّ وَاجْعَلْنَا مِنْهُمْ

Ya Allah, ampunilah kaum mukminin dan mukminat, muslimin dan muslimat, perbaikilah di antara mereka, lembutkanlah hati mereka dan jadikanlah hati mereka keimanan dan hikmah, kokohkanlah mereka atas agama Rasul-Mu SAW, berikanlah mereka agar mampu menunaikan janji yang telah Engkau buat dengan mereka, menangkan mereka atas musuh-Mu dan musuh mereka, wahai Ilah yang hak jadikanlah kami termasuk dari mereka.

اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لَنا دِيْنَنَا الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِنا وَأَصْلِحْ لنا دُنْيَانا الَّتِي فِيهَا مَعَاشُنَا وَأَصْلِحْ لنا آخِرَتنا الَّتِي فِيهَا مَعَادُنا وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لنا فِي كُلِّ خَيْرٍ وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لنا مِنْ كُلِّ شَرٍّ

Ya Allah, perbaikilah sikap keagamaan kami sebab agama adalah benteng urusan kami, perbaikilah dunia kami sebagai tempat penghidupan kami, perbaikilah akhirat kami sebagai tempat kembali kami. Jadikanlah kehidupan kami di dunia sebagai tambahan bagi setiap kebaikan. Jadikanlah kematian kami sebagai tempat istirahat bagi kami dari setiap keburukan.

اللّهمَّ حَبِّبْ إلَيْنَا الإيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوْبِنَا وَكَرِّهْ إلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوْقَ وَالْعِصْيَانَ وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِيْنَ

Ya Allah, jadikanlah kami mencintai keimanan dan hiasilah keimanan tersebut dalam hati kami. Dan jadikanlah kami membenci kekufuruan, kefasikan dan kemaksiatan dan jadikanlah kami termasuk orang yang mendapat petunjuk.

اللهم عذِّبِ الكَفَرَةَ الذين يَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِكَ ويُكَذِّبُوْنَ رُسُلَكَ ويُقاتِلُونَ أوْلِيَاءَكََّ

Ya Allah siksalah orang kafir yang menghalangi jalan-Mu, dan mendustai rasul-rasul-Mu, membunuh kekasih-kekasih-Mu..

اللّهمَّ أَعِزَّ الإسْلاَمَ وَالمسلمين وَأَذِلَّ الشِّرْكَ والمشركين وَدَمِّرْ أعْدَاءَ الدِّينِ وَاجْعَلْ دَائِرَةَ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ يا ربَّ العالمين

Ya Allah, muliakanlah Islam dan umat Islam, hinakanlah syirik dan orang-orang musyrik, hancurkanlah musuh agama, jadikan keburukan melingkari mereka, wahai Rabb alam semesta. Ya Allah, cerai beraikan persatuan dan kekuatan mereka, siksalah mereka, sesungguhnya Engkau berkuasa atas segala sesuatu, wahai Rabb alam semesta.

اللهم فَرِّقْ جَمْعَهُمْ وَشَتِّتْ شَمْلَهُمْ وَخُذْهُمْ أَخْذَ عَزِيْزٍ مُقْتَدِرٍ إنَّكَ رَبُّنَا عَلَى كلِّ شَيْئٍ قَدِيْرٍ يَا رَبَّ العالمين

Ya Allah, cerai beraikan persatuan dan kekuatan mereka, siksalah mereka, sesungguhnya Engkau berkuasa atas segala sesuatu, wahai Rabb alam semesta.

اللهمَّ ارْزُقْنَا الصَّبْرَ عَلى الحَقِّ وَالثَّبَاتَ على الأَمْرِ والعَاقِبَةَ الحَسَنَةَ والعَافِيَةَ مِنْ كُلِّ بَلِيَّةٍ والسَّلاَمَةَ مِنْ كلِّ إِثْمٍ والغَنِيْمَةَ مِنْ كل بِرٍّ والفَوْزَ بِالجَنَّةِ والنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

رَبَّنا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّار
وصَلِّ اللهمَّ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُوْلِكَ سيدِنا مُحَمّدٍ وعلى آلِهِ وصَحْبِهِ وَسلّم والحمدُ للهِ

عبادالله : إنَّ الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلَّكم تذكرون

Semoga artikel do’a ini bisa menjadi solusi kita dalam menghadapai Fitnah dan kebencian mereka para Anti Islam terhadap kebenaran Islam.

Jazakallahu khoir,

Doa Saat Berhadapan dengan Musuh

Oleh: Badrul Tamam

اَللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِيْ، وَأَنْتَ نَصِيْرِيْ، بِكَ أَحُوْلُ، وَبِكَ أَصُوْلُ، وَبِكَ أُقَاتِلُ

"Ya Allah, Engkau adalah lenganku (penolongku). Engkau adalah pembelaku. Dengan pertolongan-Mu aku bergerak. Dengan pertolongan-Mu aku menyergap. Dan dengan pertolongan-Mu aku berperang."

Sumber

Diriwayatkan dari Anas bin Malik Radhiyallahu 'Anhu, berkata: Adalah Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam apabila berperang beliau membaca:

اَللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِيْ، وَأَنْتَ نَصِيْرِيْ، بِكَ أَحُوْلُ، وَبِكَ أَصُوْلُ، وَبِكَ أُقَاتِلُ

"Ya Allah, Engkau adalah lenganku (penolongku). Engkau adalah pembelaku. Dengan pertolongan-Mu aku bergerak. Dengan pertolongan-Mu aku menyergap. Dan dengan pertolongan-Mu aku berperang." (HR. Abu Dawud dalam Sunan-nya, Kitab al-Jihad, Bab Maa Yud'aa iInda al-Liqa' (Bab: Apa yang dibaca saat bertemu musuh), no. 2632. Dishahihkan oleh Syaikh Albani)

Imam al-Tirmidzi juga mengeluarkannya dalam Sunan-nya dengan kalimat doa yang lebih ringkas,

اَللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِيْ، وَأَنْتَ نَصِيْرِيْ ، وَبِكَ أُقَاتِلُ

"Ya Allah, Engkau adalah lenganku (penolongku). Engkau adalah pembelaku. Dan dengan pertolongan-Mu aku berperang." (Bab: Fi al-Du'a Idza Ghaza [Bab doa apabila berperang], no. 3584)

Doa di atas juga disebutkan dalam Syarh Do’a dan Dzikir Hishnul Muslim oleh Madji bin Abdul Wahhab Ahmad dengan Korektor Syaikh Dr. Sa’id bin Ali Wahf Al-Qahthani, terbitan Darul Falah Jakarta, Hal. 344-345.

Makna

Mujahid yang membaca doa di atas memohon kepada Allah dengan menyebut Nama-Nya yang paling agung "Allah" berikut nama-nama Allah yang Maha Indah lainnya (Al-Asmaul Husna). Ini didapatkan dari kata panggilan di awalnya, Allahumma. Kemudian dilanjutkan dengan memohon pertolongan dan dukungan Allah untuk memerangi musuh. Ini dapat kita temukan pada kalimat-kalimat selanjutnya:

Kalimat أَنْتَ عَضُدِيْ artinya ‘Engkau adalah lenganku‘. Maknanya engkau penolongku dan membantuku.

Kalimat أَحُوْلُ artinya ‘aku bergerak‘. Yakni untuk mematahkan kekuatan lawan dan menghancurkan makar mereka.

Kalimat وَبِكَ أَصُوْلُ ‘dengan pertolongan-Mu aku menyergap‘, dengan kata lain, dengan-Mu aku melakukan serangan ke arah musuh sehingga aku mengalahkan mereka.

Kalimat وَبِكَ أُقَاتِلُ ‘dan dengan pertolongan-Mu aku berperang‘, dengan kata lain, dengan pertolongan-Mu dan dengan dukungan-Mu aku memerangi musuh-musuh-Mu.

Keterangan

Doa di atas mengajarkan bahwa kemenangan itu berasal dari sisi Allah. Sehingga saat mujahidin -dengan segenap kekuatan persenjataan, strategi, dan personilnya- berperang, mereka tidak boleh bersandar kepada kekuatan mereka semata. Sesudah mereka mengerjakan sebab-sebab kemenangan maka mereka harus menyerahkan urusan kepada Allah Tabaraka wa Ta'ala, mereka bertawakkal kepada-Nya. Dan bukti tawakkal adalah dengan sunggu-sungguh berdoa, memohon pertolongan dan kemenangan kepada-Nya.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman,

وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ

"Dan kemenanganmu itu hanyalah dari Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana." (QS. Ali Imran: 126)

Kisah Thaluth dan pasukannya menjadi bukti pentingnya doa dalam peperangan. Yakni saat Jaisy Iman (pasukan iman) berjumlah lebih sedikit menghadapi pasukan Jalut yang berjumlah lebih besar. Thalut dan pasukannya berdoa:

رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

"Ya Tuhan kami, limpahkanlah kesabaran atas diri kami, dan kokohkanlah pendirian kami dan tolonglah kami terhadap orang-orang kafir." (QS. Al-Baqarah: 250)

Maka mereka berhasil mengalahkan dan menghancurkan tentara Jalut dengan pertolongan Allah Subhanahu wa Ta'ala dan sebab-sebab yang mereka usahakan, "Mereka (tentara Thalut) mengalahkan tentara Jalut dengan izin Allah dan (dalam peperangan itu) Daud membunuh Jalut." (QS. Al-Baqarah: 251)

Doa Rasulullah Saat Perang Badar

Sejarah peperangan Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam membuktikan pentingnya doa dalam amaliyah jihad. Yakni saat perang Badar, tepatnya pada malam peperangan, di mana para sahabat tertidur kecuali Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam. Beliau tidak tidur di malam itu. Beliau shalat di bawah batang pohon dan banyak berdoa di sujudnya "Ya Hayyu Ya Qayyum," beliau mengulang-ulangnya  dengan meminta pertolongan kepada Allah. (Al-Bidayah wa al-Nihayah: 5/82)

Kamudian saat pagi tiba dan terlihatlah pasukan Quraisy, beliau Shallallahu 'Alaihi Wasallam berdoa,

اللّهُمّ هَذِهِ قُرَيْشٌ قَدْ أَقْبَلَتْ بِخُيَلَائِهَا وَفَخْرِهَا ، تُحَادّك وَتُكَذّبُ رَسُولَك ، اللّهُمّ فَنَصْرَك الّذِي وَعَدْتنِي ، اللّهُمّ أَحِنْهُمْ الْغَدَاةَ

"Ya Allah, Inilah Quraisy, mereka datang dengan segala kesombongan dan kebanggan mereka. Mereka menantang-Mu dan mendustakan Rasul-Mu. Ya Allah, kurniakan kemenangan yang telah Engkau janjikan kepadaku . Ya Allah, binasakanlah mereka pada pagi ini." (Sirah Ibnu Hisyam: 3/164)

Diriwayatkan dari Umar bin Khathab Radhiyallahu 'Anhu, ia berkata: Pada perang Badar, Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam melihat para sahabatnya berjumlah 300 lebih sedikit, dan melihat kepada kaum musyrikin berjumlah seribu lebih. Kemudian beliau menghadap kiblat sambil mengangkat tangan dengan selendang dan surban di pundaknya, beliau berdoa,

اللَّهُمَّ أَنْجِزْ لِى مَا وَعَدْتَنِى اللَّهُمَّ آتِ مَا وَعَدْتَنِى اللَّهُمَّ إِنْ تَهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةُ مِنْ أَهْلِ الإِسْلاَمِ لاَ تُعْبَدْ فِى الأَرْضِ

"Ya Allah, penuhilah untukku apa yang Kau janjikan kepadaku. Ya Allah, berikan apa yang telah Kau janjikan kepadaku. Ya Allah, jika Engkau biarkan pasukan Islam ini binasa, tidak ada lagi yang menyembah-Mu di muka bumi ini." (HR. Muslim dan Ahmad)

Beliau terus menerus meminta pertolongan dan berdoa kepada Allah sehingga jatuhlah kain surban dari kedua pundaknya. Abu Bakar menghampiri dan meletakkan kembali kain surban itu di pundaknya. Abu Bakar terus berada di belakang Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam, lalu berkata:

يَا نَبِىَّ اللَّهِ كَذَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ

"Wahai Nabi Allah! Inilah sumpahmu kepada Tuhanmu, sesungguhnya Dia akan memenuhi apa yang dijanjikan-Nya kepadamu.”

Inilah keadaan Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam dan para sahabatnya dalam perang Badar, mereka banyak berdoa kepada Allah. karenanya, Allah menyifati mereka sbeagai orang-orang yang banyak beristighatsah (memohon pertolongan) kepada-Nya, banyak berharap dan berdoa kepada-Nya,

إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّى مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ مُرْدِفِينَ

"(Ingatlah), ketika kamu memohon pertolongan kepada Tuhanmu, lalu diperkenankan-Nya bagimu: "Sesungguhnya Aku akan mendatangkan bala bantuan kepadamu dengan seribu malaikat yang datang berturut-turut"." (QS. Al-Anfal: 9)

Maka bagi mujahidin (aktifis jihad) saat berperang agar banyak menengadahkan tangan kepada Allah dengan penuh kerendahan untuk memohon pertolongan kepada-Nya. khususnya saat musuh sudah terlihat, lalu berdoa:

اَللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِيْ، وَأَنْتَ نَصِيْرِيْ، بِكَ أَحُوْلُ، وَبِكَ أَصُوْلُ، وَبِكَ أُقَاتِلُ

"Ya Allah, Engkau adalah lenganku (penolongku). Engkau adalah pembelaku. Dengan pertolongan-Mu aku bergerak. Dengan pertolongan-Mu aku menyergap. Dan dengan pertolongan-Mu aku berperang."  

Harapannya, Allah meneguhkan langkah kita, menumbuhkan keberanian dalam diri kita, dan menurunkan pasukan dari sisi-Nya sebagaimana yang pernah diberikan kepada Rasulullah dan para sahabatnya, yakni pasukan malaikat. Dengan ini orang-orang kafir menjadi ciut hatinya dan lari terbirit-birit dengan kekalahan. Wallahu Ta'ala A'lam. [PurWD/voa-islam.com]

- See more at: http://www.voa-islam.com/read/doa/2013/03/27/23761/doa-saat-berhadapan-dengan-musuh/#sthash.aIRflF1Y.dpuf

Ramai cuba jadi penentang Islam

Ramai cuba jadi penentang Islam

WAN NORDIN WAN YAACOB  29 APRIL 2017

PRESIDEN PAS, Dato' Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang menegaska muktamar kali ini berlangsung dalam suasana parti politik dalam negara sarat membicarakan  Pilihan Raya Umum ke-14.

Kata beliau, ini memandangkan PRU-14 perlu dijalankan   sebelum penggalnya berakhir pada bulan Jun 2018 nanti.

"Hiruk  pikuk  politik  pilihan raya  di  kalangan  parti-parti  politik  dalam  negara  kita  ini menyebabkan semuanya teruja, sehingga dilihat oleh   rakyat begitu galak mengagih-agihkan  jawatan  itu  dan ini  sekiranya  menang  dalam  PRU-14  nanti," tegas Tuan Guru Abdul Hadi semasa menyampaikan Ucapan Dasar Muktamar PAS ke-63 di Kompleks PAS Kedah dekat sini hari ini.

Kata beliau lagi, apa yang dapat dilihat bahawa itulah 'trend' yang  sedang  berlaku  di  luar  sana
setiap  kali  sebelum sesuatu pilihan raya berlangsung.

Menurut Tuan Guru Abdul Hadi, mereka ini umpama berebut kerana mereka memikirkan pilihan raya menerusi gaya politik moden, liberal, pragmatik dan sekular.

Bagi PAS, parti ini kata Tuan Guru Abdul Hadi ingin mengambil iktibar dari apa yang di sabdakan oleh Rasulullah SAW  kepada  Bani Amir ketika  ditanya  siapakah yang  akan  menjadi  pemimpin dalam negara yang akan didirikan oleh Nabi SAW.

Apa yang PAS kesalkan kata beliau, ada juga di kalangan parti politik yang berlumba lumba  untuk  menjadi  penentang  agenda  untuk  meninggikan  syiar  Islam  di kalangan  rakyat  beragama  Islam  dalam  negara  kita  ini. 

"Mereka  saling  cabar mencabar,  siapa  yang  lebih  dahulu  dan  paling  kuat  menentang syiar
Islam, seolahnya menjadi kebanggaan baharu di zaman ini," tegasnya.

Kata beliau, tindakan   sebegini   sekiranyaberterusan,   adalah   ancaman   terbesar   kepada keharmonian dan  kebebasan hidup  beragama  yang  dinikmati  di  Malaysia  yang  menjadikan “Islam sebagai  Agama Persekutuan”. – HARAKAHDAILY

renungan-terhadap-musibah

https://belajarislam.com/2011/01/renungan-terhadap-musibah/

panas-debat-dr-zakir-naik-dengan-pelakon-murtad-sensasi-shahrukhan

http://figuramalaya.net/2017/04/26/panas-debat-dr-zakir-naik-dengan-pelakon-murtad-sensasi-shahrukhan/

Mohon bantuan saudara baru

Mohon bantuan semua para jemaah. Kita perlu jaga saudara baru kita di sana agar mereka sentiasa Istiqamah hingga akhir hayat. Kali ini petugas akan memimpin penduduk di sana agar merasai dan menjalani kehidupan Ramadhan sepanjang bulan tersebut. Insyaallah

Mahkamah Tinggi Syariah Shah Alam hari ini menolak permohonan qazaf Anwar Ibrahim

AIDCNews -27/10/16 – Mahkamah Tinggi Syariah Shah Alam hari ini menolak permohonan qazaf Anwar Ibrahim terhadap peguam kanan Tan Sri Muhammad Shafee Abdullah kerana mahkamah tidak mempunyai bidang kuasa untuk mendengar permohonan tersebut.

Hakim Mohamed Fouzi Mokhtar berkata undang-undang yang digubal oleh Kerajaan Negeri Selangor menyatakan perbuatan liwat tidak termasuk dalam kesalahan qazaf dan ia juga tidak sama dengan kes zina.

Beliau ketika membacakan penghakiman setebal 21 muka surat itu berkata, terdapat perbezaan pendapat sama ada kesalahan meliwat boleh dimasukkan bawah kategori zina atau sebaliknya.

Katanya badan perundangan Selangor telah memasukkan kesalahan qazaf di dalam Seksyen 36 Enakmen Jenayah Syariah Selangor 1995, namun perkataan ‘zina’ yang disebut di dalam peruntukan itu (Seksyen 36) telah ditafsirkan sebagai persetubuhan antara lelaki dengan perempuan tanpa nikah sahaja tanpa memasukkan perbuatan liwat di dalamnya.

“Persoalannya, adakah tuduhan melakukan perbuatan liwat tersebut juga boleh ditafsirkan sebagai zina berdasarkan pandangan ulama? Secara umumnya, ulama berbeza pendapat berkaitan isu ini yang mana sebahagian besar ulama menyatakan perbuatan liwat tersebut adalah termasuk zina.

“Mahkamah ini berpendapat ketiadaan perbuatan liwat dimasukkan ke dalam tafsiran zina adalah disebabkan pemilihan satu pendapat di antara beberapa pandangan tersebut. Pandangan yang diambil oleh penggubal dalam membina tafsiran zina adalah berdasarkan pandangan Imam Abu Hanifah yang menyatakan bahawa perbuatan liwat bukanlah qazaf bahkan ia kesalahan takzir dengan alasan kedua-dua adalah perbuatan yang berbeza,” katanya sepertimana dilapor Bernama.

Ini jelasnya, penggubal undang-undang sememangnya tidak membuat sebarang kesilapan apabila membuat tafsiran sedemikian kerana penggubal telah memilih untuk menerima pakai pandangan yang dirasakan bersesuaian dengan keadaan semasa masyarakat di negara ini walaupun bukan berdasarkan pandangan Mazhab Syafie.

Sama ada mahkamah boleh meluaskan tafsiran zina tersebut, beliau berkata, kuasa seseorang Hakim Syarie pada masa ini tertakluk kepada bidang kuasa yang telah diperuntukkan kepadanya.

“Jika mahkamah memutuskan kes yang bukan berada dalam bidang kuasa atau menyalahtafsirkan sesuatu peruntukan boleh menyebabkan keputusan mahkamah tersebut tidak sah dan perintah itu tidak boleh dilaksanakan,” katanya.

Tambah beliau, bukan sahaja tafsiran zina perlu diperluaskan bagi menjaga maruah seorang individu, namun keseluruhan perkara berkaitan Mahkamah Syariah termasuklah kedudukan dan undang-undang hendaklah diperkukuhkan bersesuaian dengan kedudukan Islam sebagai agama rasmi negara ini.

Bagaimanapun, katanya, ia bukan tanggungjawab mahkamah untuk berbuat demikian tetapi ia adalah amanah dan tanggungjawab badan perundangan di peringkat negeri atau Parlimen.

Mohamed Fouzi seterusnya berkata, sama ada mahkamah mempunyai alasan mencukupi untuk meneruskan tindakan qazaf ke atas Muhammad Shafee berdasarkan aduan yang dibuat oleh Anwar, mahkamah berpendapat di peringkat ini, aduan yang dibuat tidaklah seberat membuktikan seseorang itu bersalah dalam melakukan sesuatu perbuatan.

“Ini bermakna, pengadu (Anwar) hendaklah membuktikan sehingga timbulnya syak bahawa wujud perbuatan yang menjurus kepada satu kesalahan untuk membolehkan aduannya diterima dan saman boleh dikeluarkan kepada Muhammad Shafee. Walaupun aduan pengadu disokong dengan beberapa bukti dokumen dan saksi, namun pengadu telah gagal memenuhi elemen membabitkan bidang kuasa mahkamah.

“Pengadu juga gagal memenuhi elemen-elemen lain yang ditetapkan oleh undang-undang. Mahkamah mengakui bahawa berkata benar itu pahit namun yang pahit itu hendaklah ditelan kerana ia adalah hakikat dan realiti yang perlu diterima,” katanya.

Mohamed Fouzi kemudian menolak aduan Anwar itu berdasarkan Seksyen 76 Enakmen Tatacara Jenayah Syariah (Negeri Selangor) 2003.

Bercakap kepada pemberita di luar mahkamah, peguam Anwar, Fadhlina Siddiq berkata anak guamnya (Anwar) menerima baik keputusan tersebut.

“Hakim dalam keputusannya telah menyebut secara spesifik ini adalah tugas penggubal (undang-undang), tugas Dewan Undangan Negeri untuk meminda, untuk memastikan keadilan kepada masyarakat, maka tugas ini dipulangkan kepada pihak DUN (Selangor),” katanya.

MENJAWAB TOHMAHAN WAN SAIFUL WAN JAN TERHADAP PAS

MENJAWAB TOHMAHAN WAN SAIFUL WAN JAN TERHADAP PAS

Tulisan Ketua Eksekutif, Institute for Democracy and Economic Affairs (IDEAS),  Wan Saiful Wan Jan, bertajuk “PAS Has Always Been Conservative” (“PAS Adalah Selamanya Konservatif”)  di dalam The Star pada 25 April 2017 adalah dipenuhi dengan tohmahan.

Sesuai dengan nama kolum beliau di dalam akhbar tersebut, iaitu “Thinking Liberally” (“Berfikir Secara Liberal), jelas bahawa matlamat tulisan beliau adalah untuk memaparkan PAS sebagai sebuah parti yang ditubuhkan bagi memperkukuhkan kedudukan UMNO.

Fakta ini terlihat melalui kenyataan beliau bahawa Perjumpaan Alim Ulama' Se-Malaya Kali Ke-3 yang melahirkan PAS di Seberang Perai, Pulau Pinang, pada 24 November 1951 adalah berasal daripada strategi politik UMNO (“has its origin in UMNO’s political strategy”).

Kata Wan Saiful, UMNO di bawah pimpinan Datuk Onn Jaafar merasa bimbang dengan kehilangan sokongan daripada golongan Melayu Islam yang konservatif menyebabkan UMNO cuba memposisikan semula dirinya bagi memastikan sokongan mereka kekal.
    
Ini, kata Wan Saiful lagi, UMNO lakukan dengan matlamat untuk mengumpulkan golongan ulamak Islam yang konservatif (di dalam satu wadah) bagi membincangkan langkah-langkah yang mereka perlu ambil menuju ke arah kemerdekaan, di bawah lambang UMNO.

Hakikat bahawa Presiden pertama PAS, Haji Ahmad Fuad, adalah Pengerusi Jawatankuasa Penasihat Agama UMNO, digunakan bagi mengaitkan PAS dengan strategi politik UMNO, begitu juga ucapan sulung Haji Ahmad Fuad yang didakwa menyeru umat Melayu bersatu.

Dakwa Wan Saiful, ucapan bertajuk “Kita Laksana Sampah, Kerana Tidak Bersatu” ini menyeru semua Melayu bersatu di bawah satu lambang, di mana golongan lebih konservatif berada di dalam PAS, tetapi akhirnya semuanya masih di bawah payung besar UMNO.

Kata Wan Saiful lagi, konservatisme Melayu kemudiannya menjadi makin kuat. Bila Haji Ahmad Fuad cuba mengubah PAS menjadi kurang perkauman dengan membawa PAS mendekati IMP, parti bukan perkauman milik Datuk Onn Jaafar, beliau ditolak oleh PAS.

Simpul Wan Saiful, perpaduan Melayu adalah asas penubuhan PAS dan inilah yang berlaku di dalam PAS yang kini kembali kepada bentuk asalnya sebagai sebuah parti konservatif Melayu yang memperjuangkan perpaduan Melayu seperti kehendak Datuk Onn Jaafar.

Kebanyakan dakwaan Wan Saiful di dalam tulisan ini sebenarnya adalah dakwaan palsu yang tidak disertakan sebarang bukti konkrit, apatah lagi rujukan kepada dokumen-dokumen rasmi era awal penubuhan PAS, sekali gus adalah berupa satu pemesongan fakta sejarah.

Tulisan sebegini jelas mahu memalitkan PAS dengan imej sebagai kuda tunggangan UMNO dan melegitimasikan kenyataan pemimpin Pakatan Harapan, termasuk Pemangku Pengerusi DAP, Tan Kok Wai, bahawa undian untuk PAS adalah menyamai undian untuk UMNO.

Benar Perjumpaan Alim Ulama' Se-Malaya Kali Pertama di Muar, Johor, pada 21 dan 22 Februari 1950 berpunca daripada keputusan Mesyuarat Majlis Tertinggi UMNO pada 16 Januari 1950 melangsungkannya, ekoran desakan pelbagai pihak mengenai isu-isu agama.

Benar Perjumpaan Alim Ulama' Se-Malaya Kali Pertama ini turut dihadiri oleh wakil UMNO Bahagian, dirasmikan pembukaannya oleh Pengerusi Tetap UMNO, Syed Abdul Kadir Mohammed, dan dirasmikan penutupannya oleh Presiden UMNO, Datuk Onn Jaafar.

Benar Perjumpaan Alim Ulama' Se-Malaya Kali Ke-2 di Kelab Sultan Sulaiman, Kuala Lumpur, pada 23 Ogos 1951 berpunca daripada keputusan Mesyuarat Majlis Tertinggi UMNO pada 30 Jun 1951 melangsungkannya, ekoran desakan Bahagian Agama UMNO.

Benar Perjumpaan Alim Ulama' Se-Malaya Kali Ke-2 ini turut dihadiri oleh wakil UMNO Bahagian, dan dirasmikan pembukaannya oleh Presiden UMNO, Datuk Onn Jaafar, tetapi Datuk Onn Jaafar sudah tidak lagi bergelar Presiden UMNO mulai dari 26 Ogos 1951.

Tercatat dalam lipatan sejarah UMNO bahawa Datuk Onn Jaafar meletakkan jawatan sebagai Presiden UMNO bila cadangan untuk membuka keahlian UMNO kepada golongan bukan Melayu ditolak dan bahawa Tengku Abdul Rahman Putra dipilih menggantikan beliau.

Tercatat dalam lipatan sejarah UMNO bahawa Presiden pertama PAS, Haji Ahmad Fuad, adalah pencabar Tengku Abdul Rahman Putra dalam pemilihan jawatan Presiden UMNO dan bahawa Haji Ahmad Fuad mengumumkan keluar dari UMNO pada 2 Disember 1951.

Benar usul menubuhkan “Persatuan Ulama' Se-Malaya” yang diluluskan oleh Perjumpaan Alim Ulama' Se-Malaya Kali Ke-2, dan yang membawa kepada kelahiran PAS, dikemukakan oleh Ahmad Fuad Hasan selaku Pengerusi Jawatankuasa Penasihat Agama UMNO.

Bagaimanapun, Perjumpaan Alim Ulama' Se-Malaya Kali Ke-2 ini juga memutuskan bahawa persatuan ini tidak akan terikat dengan UMNO, perjumpaan penubuhannya tidak akan dianjurkan oleh UMNO dan perbelanjaan baginya akan ditanggung oleh pesertanya.

Disebabkan ketidakterikatan “Persatuan Ulama' Se-Malaya” dengan UMNO-lah maka kehadiran wakil UMNO Bahagian di dalam Perjumpaan Alim Ulama' Se-Malaya Kali Ke-3 di Seberang Perai, Pulau Pinang, pada 24 November 1951 tidak seramai sebelumnya.

Dakwaan Wan Saiful bahawa penubuhan PAS adalah bertujuan untuk memperkukuhkan kedudukan UMNO ternyata jauh tersasar kerana di dalam perjumpaan penubuhan PAS ini sendiri terdapat banyak bukti yang menunjukkan bahawa PAS bukanlah alat UMNO.

Pertamanya, nama “Persatuan Ulama' Se-Malaya” itu sendiri diubah oleh para perwakilan menjadi “Persatuan Islam Se-Malaya” sekali gus membuka penyertaan PAS kepada massa berbanding hasrat awal penganjur untuk membukanya hanya kepada ulama' sahaja.

Keduanya, unsur politik juga dimasukkan pada tujuan utama PAS menjadi “mewujudkan satu perikatan persaudaraan Islam untuk membentuk suatu tenaga bersama bagi menyelenggarakan segala tuntutan agama Islam dan siasah yang berdasarkan demokrasi”.

Sepanjang kajian saya, tidak wujud ucapan Haji Ahmad Fuad selaku Presiden PAS yang menyeru semua Melayu bersatu di bawah satu lambang, di mana golongan lebih konservatif berada di dalam PAS, tetapi akhirnya semuanya masih di bawah payung besar UMNO.

Tidak munasabah untuk Haji Ahmad Fuad membuat seruan begitu dalam keadaan mentor beliau, Datuk Onn Jaafar, sudah tidak lagi bergelar Presiden UMNO dan beliau sendiri dikalahkan oleh Tengku Abdul Rahman Putra dalam pemilihan jawatan Presiden UMNO.

Dakwaan Wan Saiful bahawa perpaduan Melayu, yang dikaitkan dengan UMNO, adalah asas penubuhan PAS juga tersasar kerana jelas bahawa Perlembagaan pertama PAS yang diluluskan oleh para perwakilan menyebut mengenai “perikatan persaudaraan Islam”.

Wan Saiful juga terang-terang berbohong bila menyebut bahawa sebab Haji Ahmad Fuad ditolak oleh PAS adalah kerana cubaan beliau mengubah PAS menjadi kurang perkauman dengan membawa PAS mendekati IMP, parti bukan perkauman milik Datuk Onn Jaafar.

Muktamar Khas PAS di Bukit Mertajam, Pulau Pinang, pada 26 September 1953 menolak cadangan supaya PAS meneruskan penyertaan di dalam Persidangan Kebangsaan (National Conference) yang diasosiasi dengan Datuk Onn Jaafar bukan kerana isu perkauman.

Sebab utama cadangan ini ditolak, dan cadangan menyertai Perhimpunan Kebangsaan (National Convention) anjuran UMNO-MCA diterima, adalah kerana penyertaan di dalam Perhimpunan Kebangsaan akan membolehkan kemerdekaan dicapai dengan lebih cepat.

Ini kerana Perhimpunan Kebangsaan mencadangkan supaya pilihan raya sebagai persiapan kemerdekaan dilangsungkan dengan lebih cepat, pada tahun 1954, dua tahun lebih awal berbanding tarikh yang dipersetujui oleh Persidangan Kebangsaan, iaitu tahun 1956.

Begitupun, penyertaan PAS di dalam Perhimpunan Kebangsaan turut berakhir pada 11 Oktober 1953 apabila bantahan dua wakilnya ke atas cadangan untuk memperluaskan hak mengundi mengikut dasar jus soli telah ditolak oleh mesyuarat perhimpunan itu.

Apa yang jelas daripada komentar ringkas saya ini adalah bahawa, berdasarkan penelitian ke atas dokumen-dokumen rasmi era awal penubuhan PAS, tiada catatan rekod yang menunjukkan PAS pernah menjadi kuda tunggangan kepada mana-mana pihak.

Apatah lagi bila Perlembagaan PAS dipinda oleh Muktamar Tahunan PAS Kali Ke-3 di Parit Buntar, Perak, pada 12-14 Ogos 1954 bagi memperuntukkan bahawa hukum yang tertinggi sekali dalam pegangan PAS ialah Kitab Allah dan Sunnah Rasul serta Ijma' Ulama'.

Begitu juga dengan pengisian fasal “Tujuan PAS” dengan butiran “menjalankan ikhtiar dan langkah dengan tujuan menegakkan kemerdekaan negara dan umat Islam” dan “memperjuangkan cita-cita Islam di dalam masyarakat dan urusan pemerintahan negara”.

Dr Kamarul Zaman Yusoff
Pengarah Institut Kajian Politik Malaysia (MAPAN),
Universiti Utara Malaysia

Kalau ada orang muslim menyokong org kafir kerana kononnya org kafir boleh membangun. maka sampaikanlah pada dia bahwa firaun boleh membangun mesir menjadi negara maju, penduduknya hidup makmur tetapi fir’aun mendustakan Allah

*Kalau ada orang muslim menyokong org kafir kerana kononnya org kafir boleh membangun. maka sampaikanlah pada dia bahwa firaun boleh membangun mesir menjadi negara maju, penduduknya hidup makmur tetapi fir’aun mendustakan Allah, maka Allah hancurkan dia.*

*kalau ada orang Muslim menyokong org kafir kerana kononnya org kafir boleh  membuat negara kita menjadi moden. maka sampaikanlah pada dia bahwa namrud boleh membangun Messopotamia menjadi negara yang moden, bangunan menjulang ke atas dengan teknologi canggih ketika itu. Hanya namrud mendustakan Allah, maka Allah hancurkan dia.*

*Kalau ada orang Muslim menyokong org kafir kerana kononnya org kafir boleh menjadikan hidup makmur, maka sampaikanlah pada dia bahwa Bangsa saba’ boleh membangun negerinya menjadi negara yang makmur, bebas rasuah Dan kaum saba’ mendustakan Agama Allah, maka Allah hancurkan mereka..*

*percaya lah orang yang selalu bersama Allah tidak akan pernah kehilangan apapun, tetapi orang yang kehilangan Allah maka ia akan kehilangan segala nya.*

*Saya tidak benci dengan orang non muslim atau rela membiarkan muslim yg korup, tetapi Allah dengan firmannya NYATA melarang saya untuk memilihnya sebagai pemimpin dan teman setia dan mengetepikan ukhuwwah sesama muslim apalagi jika mereka terang2 berani mencampuri urusan agama kami.*

*Saya tidak ingin berdebat dengan Anda yang mendukung mereka, apalagi jika Anda seorang Muslim .*

Bagaimana saya boleh meyakinkan Anda, sedangkan Firman Allah pun Anda abaikan.

Tanyalah orang-orang soleh.
Mengapa mereka tidak mahu berhibur?
Nescaya mereka akan menjawab.
Bagaimana kami mahu berhibur sedangkan,
Mati itu di belakang kami.
Kubur itu di hadapan kami.
Kiamat itu janjian kami.
Neraka itu memburu kami.
Dan perhentian kami ialah Allah.

_*afala ta'kilun...? tidakkah kamu berfikir...?*_

*WASIAT IMAM ASY SYAFI'I*

Imam asy Syafi’i rahimahullah, pernah berwasiat:

“Nanti diakhir zaman akan banyak Ulama’ yang membingungkan umat, sehingga umat bingung untuk membedakan dan memilih yg mana Ulama’ Warosatul Anbiya’ (penerus nabi) dan yg mana ulama’ suu’ (jahat) yang menyesatkan umat.”

Maka Imam Syafi’i rahimahullah pun melanjutkan:

“Carilah Ulama’ yang paling dibenci oleh orang-orang kafir dan orang munafiq, dan jadikanlah ia sebagai Ulama’ yang membimbingmu, dan jauhilah ulama’ yang dekat dengan orang kafir dan munafiq kerana ia akan menyesatkanmu, menjauhimu dari keredhaan Allah.”